独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。关于独(dú)肖有哪几个以及独(dú)肖(xiào)有哪(nǎ)几个肖，独肖(xiào)有(yǒu)哪几个(gè)生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

独(dú)肖有(yǒu)哪几个(gè)

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十(shí)二生肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的(de)传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成(chéng)为民间文(wén)化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为(wèi)春节的吉祥物(wù)，成(chéng)为娱乐(lè)文(wén)化活动的(de)象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种(zhǒng)来自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的龙(lóng)所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习性来分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物(wù)，因(yīn)此以子(zi)时(午夜11时至1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔在日出之时出(chū)来(lái)觅食，因此(cǐ)以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和(hé)当(dāng)时农业社(shè)会的生活起居作息系系(xì)相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载(zài)未解决十二生肖的文化(huà)源(yuán)头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附近的(de)恒星分为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等(děng)分十二分(fēn)，用十二(èr)支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十(shí)八(bā)星宿存在(zài)对应关(guān)系。

　　明代大学(xué)士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿(sù)，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认(rèn)为，二十(shí)八宿配动物即前(qián)十二属加一倍(bèi)者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也(yě)，体现十二生肖(xiào)为基(jī)础凑(còu)齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该(gāi)说难免有附(fù)会，二八星宿(sù)配动物的记载(zài)要晚于(yú)十二(èr)生(shēng)肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从木星(xīng)位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山(shān)房辑(jí)佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁(suì)康，三岁(suì)旱，另说是天(tiān)下六岁(suì)一穰(ráng)，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物(wù)生活环(huán)境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和(hé)肉食杂食(shí)动物(wù)在不同年份的(de)生活条件大(dà)不相同，不同年份出生的人(rén)如能模仿当年生长旺盛的(de)动物，从(cóng)而形成(chéng)生肖动物，以此推定动物兴(xīng)衰与木(mù)星(xīng)年有关，十二生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会的先民常(cháng)用某种动(dòng)物、无生物或自(zì)然现象的图形(xíng)作(zuò)为本氏(shì)族的保护神和标志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野(yě)兽的(de)混合形象形象就(jiù)是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或(huò)鱼，商(shāng)族的图腾是(shì)玄鸟，周族(zú)的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡狗猪(zhū)）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是(shì)人们为了(le)经(jīng)济目的而驯养，后者(zhě)则一定程度(dù)骚(sāo)扰(rǎo)人类生活，先民对其心(xīn)生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号(hào)标记(jì)来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族的(de)图腾(téng)遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝(yí)的十二(èr)兽(shòu)历法(fǎ)将人(rén)与纪(jì)历十二兽同列(liè)，是原始人(rén)人(rén)兽不分的(de)思想意识在现(xiàn)实(shí)的(de)遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(sh一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖ǐ)记·五(wǔ)帝本纪(jì)》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与(yǔ)炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所言(yán)是各部(bù)落图腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本(běn)领。

　　十二生肖来源(yuán)于(yú)原始社(shè)会的图腾崇拜，成令人信服的(de)学说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中(zhōng)，盖(gài)北(běi)俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰(chén)，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁(suì)时，浸寻流传于中国，遂(suì)相沿(yán)不废耳，认定生肖的(de)外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释(shì)干支(zhī)》中，认(rèn)为(wèi)生肖源于(yú)巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉(hàn)代西域诸国仿十(shí)二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃(āi)及、巴比伦等古国也有类似(shì)的十二生(shēng)肖，仅动物(wù)不同(tóng)，由(yóu)此生(shēng)肖也许并非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世(shì)界各国都有(yǒu)类似的动物(wù)崇拜，反加强(qiáng)图(tú)腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二(èr)生(shēng)肖中(zhōng)的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种(zhǒng)观(guān)念阐释系(xì)统(tǒng)，成(chéng)为民间(jiān)文化(huà)中的(de)形象(xiàng)哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很(hěn)坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其(qí)的(de)友好举动往往使(shǐ)别人感到很拘谨，他(tā)们经常患得患失(shī)，不过他们有(yǒu)很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实(shí)一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打的习(xí)性。不(bù)会轻易受(shòu)他人(rén)或环(huán)境的影响，按照自(zì)已意(yì)念和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地善良(liáng)，善解人意(yì)。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容(róng)易(yì)从(cóng)当下短暂的(de)痛苦中(zhōng)解脱出来。

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