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新郎自己睡过的床能当婚床吗,结婚前老公自己睡的床要换吗

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  “徐而察之,则山下皆石罅”的翻(fān)译:我慢慢地观(guān)察,山下(xià)都是石(shí)穴(xué)和缝隙。

  出自宋代(dài)苏轼的《石钟山(shān)记(jì)》,是宋代文(wén)学家苏轼于宋神宗(zōng)元丰(fēng)七年(1084年)游(yóu)石钟山后所写的一篇考察性的游(yóu)记。

  原文(wén)节选:元丰七(qī)年六月丁丑,余(yú)自(zì)齐安舟(zhōu)行(xíng)适临汝,而(ér)长子(zi)迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口(kǒu),因得观所谓石(shí)钟者(zhě)。

  寺僧(sēng)使小童(tóng)持斧,于乱石(shí)间择其一二扣之,硿硿(kōng)焉(yān)。

  余(yú)固笑而不(bù)信也。

  至莫夜月明,独与(yǔ)迈乘小(xiǎo)舟,至绝(jué)壁(bì)下。

  大石(shí)侧立千(qiān)尺,如猛(měng)兽奇鬼,森然(rán)欲搏人;

  而山上(shàng)栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云(yún)霄间;

  又有若老人咳且笑于(yú)山谷(gǔ)中(zhōng)者,或(huò)曰此(cǐ)鹳鹤也。

  余方心(xīn)动欲还(hái),而大声发于(yú)水上,噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

  舟(zhōu)人大恐(kǒng)。

  徐(xú)而察之,则(zé)山下皆石穴罅,不知(zhī)其(qí)浅(qiǎn)深,微(wēi)波入焉,涵澹澎湃而为(wèi)此也(yě)。

  译(yì)文:元丰七年六月初九,我(wǒ)从齐安坐船到临汝去,大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能(néng)够看到所说的石钟山。

  庙里的和(hé)尚让小童拿着(zhe)斧头,在乱石(shí)中间选一两(liǎng)处敲打(dǎ)它,硿硿地(dì)发出声响,我当然(rán)觉得很好笑并不相信(xìn)。

  到了晚上月光(guāng)明亮(liàng),特地和苏迈坐着(zhe)小船到(dào)断壁下(xià)面。

  巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想(xiǎng)要攻击人(rén);

  山上宿巢的(de)老鹰,听到人声也(yě)受惊飞起来,在云(yún)霄(xiāo)间发出(chū)磔磔声响;

  又有(yǒu)像老人(rén)在(zài)山谷(gǔ)中咳嗽(sòu)并且大笑的声音,有人说这(zhè)是鹳鹤。

  我正心(xīn)惊(jīng)想要回去(qù),忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发(fā)出,声音洪亮像(xiàng)不断地敲(q新郎自己睡过的床能当婚床吗,结婚前老公自己睡的床要换吗iāo)钟(zhōng)击鼓。

  船夫(fū)很惊恐(kǒng)。

  我慢慢地观察(chá),山下都是石(shí)穴和缝隙(xì),不知它(tā)们有多深,细微的水波涌进(jìn)那里面,水波激荡(dàng)因(yīn)而发出这种声音。

  赏析:文(wén)章(zhāng)通过记叙对(duì)石钟山得名由来(lái)的探究,强调要正确判断一件(jiàn)事物,必须(xū)要深入实际,认真(zhēn)调查。

  在艺术上,此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等(děng)特色(sè)。

徐而察之,则山下皆石穴罅(xià)”的解释(shì)

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟山.”郦道元认(rèn)为下面(miàn)靠近(jìn)深潭,微风振动波浪,水和石互相(xiāng)碰(pèng)撞,发(fā)出(chū)的(de)声音好像大钟(zhōng)一般.这(zhè)个说法(fǎ),人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水(shuǐ)中,即使大风(fēng)大浪也不能使它发出声响(xiǎng),何(hé)况是(shì)石头呢!到了(le)唐代,李渤才(cái)去探寻它的(de)所在地,在深潭边找(zhǎo)到两块山石(shí),敲打它们,听它们(men)的(de)声音,南(nán)边(那座(zuò新郎自己睡过的床能当婚床吗,结婚前老公自己睡的床要换吗)山石)的声音重浊(zhuó)而(ér)模糊,北(běi)边(biān)(那座山(shān)石(shí))的(de)声音(yīn)清脆而(ér)响亮(liàng),鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还(hái)在(zài)传播,余音(yīn)慢慢地消失(shī).他(tā)自己认(rèn)为找(zhǎo)到了(le)这个(石钟山命名)的原因.但是这(zhè)个说法,我更加怀疑它.山(shān)石(shí)被敲打时(shí)能(néng)铿kēng锵qiāng作(zuò)响(xiǎng)的,到(dào)处都这样,可是唯独(dú)这座山用钟来命名,为什么呢?

   元丰七年六(liù)月初九,我(wǒ)从湖北黄州坐船到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏(sū)迈(mài)将(jiāng)要去就任(rèn)饶州德兴县(现在江西(xī)德(dé)兴)的县尉(主(zhǔ)管(guǎn)一县治安的(de)官吏),我送他到(江西(xī))湖(hú)口(kǒu),因而能够观察这座(zuò)称为“石(shí)钟(zhōng)”的山(shān).庙(miào)里的(de)和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间(jiān)选一两处敲打它(tā),硿kōng硿(kōng)地发出声响(xiǎng),我(wǒ)本来就怀疑,根本不相信这说(shuō)法.到了(le)晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐着(zhe)小船(chuán)来到绝壁(bì)下面.巨大的山石在(zài)旁边(biān)耸(sǒng)立着(zhe),高达千尺(chǐ),好像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声(shēng);又(yòu)有一(yī)种(zhǒng)像老(lǎo)人在山(shān)谷中边咳边笑的声音,有人说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大(dà)的(de)声音从(cóng)水(shuǐ)上发(fā)出(chū),钟(zhōng)声洪亮像钟(zhōng)鼓的声音(yīn)连续不断.船(chuán)夫(fū)非常害怕(pà).我(wǒ)慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都(dōu)是石头的洞穴和裂缝,不(bù)知(zhī)它们的深度,微微(wēi)的水波(bō)涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形新郎自己睡过的床能当婚床吗,结婚前老公自己睡的床要换吗成这种声(shēng)音.船绕到两(liǎng)山之(zhī)间(jiān),将要(yào)进入港口,有块大石头正对(duì)着水的中心(xīn),上面可坐百灶(zào)稿来个人,中间(jiān)是空的,而(ér)且有许多窟窿,把(bǎ)风浪吞进去(qù)又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音(yīn),同先前噌的(de)声音相互应和(hé),好(hǎo)像音(yīn)乐演奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈说:“你知道那些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是周景王无(wú)射钟的声音,窾(kuǎn)坎(kǎn)镗鞳(tà)的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(称这(zhè)山为“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到(dào),却根据主(zhǔ)观猜测去推断它的有或没有(yǒu)(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道(dào)元见到(dào)和(hé)听到的,大概和我一样,但是说(shuō)得不详细;士大夫终究不愿(yuàn)夜晚乘着小船枣拦(lán)停靠在(zài)悬崖绝壁(bì)下(xià)面,所以不能知道(dào)真相;而渔人(和)船工,虽然(rán)知(zhī)道却又不能(néng)用文字表达、记载.这(就是)世上没有流(liú)传下来(石钟(zhōng)山(shān)得名(míng)由来)的缘(yuán)故(gù).而浅陋(lòu)的人用斧头敲打石头的办(bàn)法来寻求(石(shí)钟(zhōng)山得名的)原因,自以(yǐ)为得到(dào)了事(shì)情的真相(xiāng).我(wǒ)因(yīn)此(cǐ)记下这件事,叹惜郦道元记叙(xù)的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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