赶尸(shī)是苗(miáo)族(zú)蛊(gǔ)术(shù)的一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫术(shù)，而(ér)这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属(shǔ)于白巫术(shù)的。光听这个名字就可以让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的(de)一个东(dōng)西。我们在(zài)电视上(shàng)经常(cháng)看到(dào)一些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实(shí)上真的会有湘西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)东西(xī)吗？如果真的有的(de)话(huà)，又是(shì)什(shén)么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确(què)实有这(zhè)样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸(shī)人(rén)将尸体(tǐ)分尸以(yǐ)后涂上一(yī)些(xiē)特制(zhì)的药(yào)水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是(shì)自己动的，而是由背尸人背(bèi)在身上走动的(de)。很多人可能把背尸人误以为是死者(zhě)了，其实这些背尸(shī)人身上背着的才(cái)是尸体，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上带(dài)一(yī)顶(dǐng)非常大(dà)的草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的(de)地方(fāng)看，就相当于家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗一具尸体，连(lián)面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是(shì)谁(shuí)呢？其实他(tā)们就(jiù)是一个术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他们(men)引路(lù)。而为(wèi)什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时(shí)，这些人身上都(dōu)带着(zhe)一些特制的东西，比如说头目见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样(yàng)的湘西赶(gǎn)尸的(de)方式又是(shì)做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定是非(fēi)常不方便(biàn)的。有的时候(hòu)外(wài)出(chū)远门，在(zài)外(wài)边遇(yù)害(hài)，或(huò)者说是死亡了以后。很少会回到自己的(de)故乡。所以很多(duō)人就想出了这(zhè)样的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是一件不容易的事(shì)情。而(ér)360行，行行出状元(yuán)。有的人也是利(lì)用(yòng)这个事情谋(móu)得了一(yī)些财(cái)物，同(tóng)时也(yě)创造出了这一类职业。这些人(rén)利用(yòng)特殊的(de)方式，将亲人的(de)遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个(gè)特殊的方(fāng)式(shì)就是(shì)我们现在所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这(zhè)个湘西赶尸也并不(bù)是非常的忌讳，他们大多(duō)数称(chēng)这些事情为(wèi)“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古(gǔ)代(dài)的(de)这些方式(shì)和电视剧里的有异曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧(jù)里的那(nà)些恐(kǒng)怖情节，不免让(ràng)人从潜(qián)意识里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这件事情有(yǒu)一点(diǎn)家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗畏(wèi)怕。但其实是并不可怕(pà)的，只是心(xīn)理(lǐ)作用而已。

湘西(xī)赶尸(shī)也被分为上中下三法，上(shàng)中下三法各有(yǒu)不同，且法术也分为(wèi)高中低。上法是由当时(shí)最厉(lì)害的(de)道士(shì)做法，让死(sǐ)亡的(de)人自行走(zǒu)到目的地，这(zhè)也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢(zhī)解(jiě)，把头颅和四肢用药(yào)物做防腐(fǔ)处(chù)理以后，有背尸(shī)者背到目的地，然后前面有一个道士指引，身(shēn)上带上辟邪的(de)东西，这也是一个(gè)最通用(yòng)的一个法术，大多数人也(yě)都选(xuǎn)择去用这(zhè)个(gè)。而下法是由(yóu)人背着尸体走(zǒu)路(lù)，对(duì)于这(zhè)个方法也不做过多的解释了(le)，看完了上法(fǎ)和中法以后，相(xiāng)信你对(duì)下法也应该(gāi)有(yǒu)了大(dà)体了解了(le)。

湘西赶尸

当(dāng)然在这(zhè)里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是怎么(me)让尸(shī)体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听说而已，但是在(zài)书(shū)上却(què)有详细的记载。在人死了(le)以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自(zì)己的(de)方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的(de)气魄(pò)不(bù)出鞘，在镇住(zhù)死亡的(de)人的三魂七魄以后，道士(shì)就会开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神(shén)符，然后再(zài)用特殊的方法(fǎ)把尸体(tǐ)激活，具(jù)体(tǐ)的(de)操作步骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行(xíng)去(qù)查阅书籍(jí)观看，小编在这(zhè)里就不一一(yī)做解(jiě)释了。反正最后(hòu)道士用一系列的(de)操作(zuò)以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰(pèng)到了活物(wù)，那么法术就会(huì)被(bèi)破(pò)坏，尸体就(jiù)会倒下去(qù)，再也起不(bù)来了。所以在古代(dài)的时候，所(suǒ)有的(de)赶尸(shī)人(rén)手(shǒu)上都有一个(gè)铃铛(dāng)，他们把这个(gè)铃铛(dāng)叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们(men)听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的(de)所(suǒ)有的家畜全都锁在家里，不让出去。自(zì)己更(gèng)是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)，这个仅仅只是(shì)书上看到的(de)而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们(men)要相信科(kē)学(xué)。而至(zhì)于这(zhè)个湘西(xī)赶尸，很有可能(néng)只是一(yī)个传说而已，各位就(jiù)当(dāng)个故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也(yě)不要(yào)太当真。

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