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20斤是几kg 20斤是多少磅

20斤是几kg 20斤是多少磅 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是助词,用(yòng)在主谓间,取消(xiāo)句(jù)子的(de)独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。

  关(guān)于无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么意思?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱耳中的(de)之,无(wú)丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等(děng)问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识:

无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在(zài)主谓间(jiān),取消句子的独(dú)立性;

  “无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全(quán)文短短八十一字,作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗(sú)同流合污(wū)的意(yì)趣(qù)。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名(míng):名词活用动词,出(chū)名。

  例句:山(shān)不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵(líng):形容(róng)词(cí)活用为(wèi)动词,显出有灵(líng)气。

  例句:水不在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词(cí),有了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词(cí)的使动用法,使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词(cí)的(de)使(shǐ)动(dòng)用法,使(shǐ)……感到(dào)劳(láo)累。

  例句(jù):无(wú)案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位(wèi)名词作(zuò)动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词(cí),变绿。

  例句(jù):苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之(zhī)有什么意(yì)思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》:“均(jūn)~二策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生(shēng)~有(yǒu)时而用(yòng)~无度(dù)。

  ”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说话者(zhě)本人或(huò)听话者的(de)对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在(zài)定语和(hé)中心词(cí)之间,表示修(xiū)饰(shì)、领属的关系(xì),相当(dāng)于“的”。

  《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句子(zi)独立性,一般不必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容词)和补语之间(jiān),可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾(wú)赋(fù)不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的(de)标志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的(de)副词后,补(bǔ)足(zú)音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它(tā)们的修饰语之间,表示(shì)对方位、时间(jiān)、范围等的(de)限制。

  《教战守策(cè)》:“数十年(nián)~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的(de) 之 有什(shén)么 意思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情况(kuàng): (一(yī))可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   例如: 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾(bīn)语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而(ér)知(zhī)之者。

  (《师(shī)说》,代(dài)事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词(cí),表近(jìn)指。

  可(kě)译为(wèi)"这",通常作复指(zhǐ)性定(dìng)语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》) 2.用作助词(cí),也分几种(zhǒng)情(qíng)况(kuàng): (一)结(jié)构(gòu)助词,定语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间(jiān),可译(yì)"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能以吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存(cún),师(shī)之(zhī)所存(cún)也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的(de)标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心(xīn)语(动词、形容词)和补语(yǔ)之间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人之观(guān)于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在(zài)也。

  (《游褒(bāo)禅山(shān)记》) (三)结构助(zhù)词,宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的标志(zhì)。

  用在(zài)被提前的(de)宾(bīn)语(yǔ)之后,动词谓语(yǔ)或介词之(zhī)前,译时(shí)应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句(jù)时,"之(zhī)"用在(zài)主语和谓语之间,起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用,可不译。

  译时也可(kě)省去。

  如(rú): 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说(shuō)》) 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng),叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也(yě)。

  (《隆中对(duì)》) (五)音(yīn)节(jié)助词。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾,或(huò)用在三个(gè)字之间(jiān),使之(zhī)凑成四(sì)个字,只起(qǐ)调(diào)整音节的作用,无义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于(yú)百万(wàn)之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之,并(bìng)杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直译(yì)事物(wù)名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦(yì)说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之物(wù)销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝(rǔ)复谁(shuí)?”定伯(bó)诳之。

  (《宋(sòng)定(dìng)伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君(jūn)之病(bìng)在肠(cháng)胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤(bó)海之(zhī)尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间(jiān),取消句子独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之(zhī)行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语(yǔ)气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,20斤是几kg 20斤是多少磅目似暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二(èr)十(shí)余骑四面集,步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之(zhī)有几种(zhǒng)意思(sī)

   一(yī)、作(zuò)助词用。

   主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。

   其格(gé)式为:定语+之+中心(xīn)语。

   例如(rú): ①故时(shí)有物(wù)外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体本(běn)身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅(tīng)事(shì)之20斤是几kg 20斤是多少磅东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之(zhī)木(mù)。

   (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱(ài),陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):对于(yú)菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句(jù)子成分或(huò)复句的(de)成分。

   不必译出(chū)。

   其格式为(wèi):主语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不(bù)受(shòu)到沾(zhān)染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认(rèn)为(wèi)菊花是(shì)花(huā)是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之(zhī)行也》礼记(jì))译:当政(zhèng)治上最高理想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

   通常出现在疑(yí)问句(jù)中,疑问代(dài)词作宾语时,放在(zài)动词(cí)谓语前(qián)。

   其格式为(wèi):宾语+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如(rú): ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔(kǒng)子说(shuō):“有什么简陋(lòu)的呢(ne)?“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面提到动词(cí)前面(miàn)。

  这个“之”只是提宾标志,无实(shí)在(zài)意义(yì)。

   按现代汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。<20斤是几kg 20斤是多少磅/p>

   为了强调定语(yǔ),常把(bǎ)定语放在中心(xīn)语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一(yī)顿有时(shí)吃(chī)完一石粮食。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔(yú)人详尽(jǐn)地回答(dá)了他们(men)。

   之:代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

   ②亲(qīn)戚畔(pàn)之(zhī)(孟子《得道多助,失道(dào)寡助(zhù)》)译(yì):亲戚背叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道的(de)君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜(shèng)了(le)他(tā)们(men)。

  之:代指齐(qí)国军(jūn)队(duì)。

   ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼(láng)。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则(zé)右刻(kè)“山(shān)高月小,水(shuǐ)落石(shí)出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当(dāng)于现代(dài)汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

   例如(rú): ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔(yú)为非常惊异(yì)这件(jiàn)事(shì)。

   之:代指桃花源(yuán)的(de)情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥(jì),高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说(shuō)了这(zhè)件事(shì)。

  之(zhī):代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁父这样的(de)小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例(lì)如(rú): ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又(yòu)间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

   "之"字在文(wén)言文(wén)中有到、去、的意思,词性不同意(yì)思不(bù)同。

   "之"字在文言文(wén)中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙也(yě)。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动词(cí)的后面,“之”的用法为代词。

  可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

  代人(rén)多是(shì)第三人称(chēng),译为“他”(他们(men))。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点名词,前面有(yǒu)人名或人称代词,整个句子合起来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的句式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之(zhī)物必细(xì)察其纹理,故时(shí)有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词(cí),定语的标(biāo)志。

  当“之”后面(miàn)的一个(gè)词是(shì)名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译(yì)。

   徐公不若(ruò)君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助(zhù)词(cí)。

  当“之”用在一个名词或代(dài)词(主语)和一(yī)个动词或形容词(谓语)之间时(shí),起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调节音节作用(yòng),不译(yì)。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在(zài)形(xíng)容词(cí)、副词(cí)或某些动词的(de)末(mò)尾,或用在三(sān)个(gè)字之(zhī)间(jiān),使之凑成(chéng)四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音(yīn)节的作用,无(wú)义,译时应省去(qù)。

   扩展资(zī)料(liào):

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一(yī)人(rén)称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾(bīn)语,用于动(dòng)词之后(hòu)。

   6、结构助词,相当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用。

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