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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢,十(shí)五夜望月 诗意思(sī)

  《十五夜(yè)望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句。

  全诗四(sì)句二(èr)十八字,以每(měi)两句为一层意思,分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画(huà)。

《十五夜望月》翻译

  庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦,秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空明月,不知道这秋思之情落在了谁家?

《十五夜(yè)望月》原(yuán)诗

  中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦,冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家(jiā)。

《十五夜望(wàng)月(yuè)》注释

  十五夜:指农历八(bā)月(yuè)十五的(de)晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭(tíng)中,庭院中。

  地白:指月(yuè)光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷(lěng)露:秋(qiū)天(tiān)的露(lù)水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋(qiū)天(tiān)的情思,这(zhè)里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创作时(shí)间不详。

  只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作,寄友人(rén)杜元颖的。

  原(yuán)诗诗题(tí)下注云:“时会琴(qín)客”,说明佳节(jié)良友相聚,并非独吟。

赏(shǎng)析

  这是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

  在民俗(sú)中(zhōng),中(zhōng)秋节(jié)的形成历史悠久。

  诗(shī)人望月兴叹,但(dàn)写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同,很有创造性(xìng),甚(shèn)至更耐(nài)人回(huí)味(wèi)。

  前两句(jù)写景,不带一个“月”字;

  第(dì)三句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

  但是,同(tóng)是望月,那感秋之意(yì),怀(huái)人之(zhī)情,却(què)是人(rén)各不同的。

  诗人(rén)怅然(rán)于家人离(lí)散,因而由月宫(gōng)的凄清,引出了入骨的相思。

  这(zhè)首诗意(yì)境(jìng)很美,首(shǒu)先予(yǔ)人的(de)印(yìn)象是情景如(rú)画,用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

  明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题材的版画,但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是(shì)画家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境,和王建原作并不(bù)一一吻合,而(ér)且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达(dá)。

  在这一点上,诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示(shì)了它的不可代(dài)替性。

  诗人(rén)运(yùn)用形象的(de)语言(yán),丰美(měi)的(de)想象,渲染了中秋(qiū)望月的特定的(de)环境气(qì)氛,把读(dú)者带进一个月明人远、思深情(qíng)长(zhǎng)的(de)意境,加(jiā)上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾(wěi),将别(bié)离思(sī)聚的情意,表现(xiàn)得委婉动人。

作者简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河(hé)南许昌(chāng))人。

  家(jiā)贫,“从军走马(mǎ)十三(sān)年”,居乡则“终日忧衣食(shí)”,四十岁(suì)以后,“白发(fā)初为吏”,沉沦(lún)于下僚,任县丞、司(sī)马(mǎ)之类(lèi),世称王司马(mǎ)。

  他写(xiě)了(le)大量的乐府,同(tóng)情百姓疾苦,与张籍(jí)齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么?

  《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文:庭(tíng)院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊(què)鸦(yā),秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

  今夜明(míng)月当(dāng)空世间人人都仰望,不知(zhī)道这秋日情思可落到谁(shuí)家?

  全文:中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

  《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创(chuàng)作(zuò)的一首以中(zhōng)诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗秋(qiū)月夜为内容(róng)的七(qī)绝。

  全(quán)诗四句二十八(bā)字(zì),以每(měi)两句为一层意思,分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情(qíng),展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

  此(cǐ)诗(shī)以写景起,以抒情结,想(xiǎng)象丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望,不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

  ”这两句采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法,从作者的一群(qún)人的望(wàng)月(yuè)联想到天下人的望月,又由赏(shǎng)月的活(huó)动升华(huá)到思(sī)人怀远,意境(jìng)阔大,含蓄不露。

  普天之下又有多(duō)少人在(zài)望(wàng)月思(sī)亲:在(zài)家乡的人(rén)思念远离的亲(qīn)人,离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

  于(yú)是,水到渠成,吟出了这两句(jù)。

  前(qián)两句写景,不(bù)带一个“月”字;第三(sān)句才点明(míng)望月,而且推己及人(rén),扩大了望月者的范围。

  但是(shì),同是望月,那感秋(qiū)之意,怀人(rén)之情,却是人(rén)各不同的。

  诗(shī)人怅然(rán)于(yú)家人离(lí)散,因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫的凄清,引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

  他的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

  然(rán)而(ér),在表现的时候,诗(shī)人(rén)却(què)并不采用正(zhèng)面抒情的方式,直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切(qiè);而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气:不知那(nà)茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的一边。

  天(tiān)下(xià)离人千千万(wàn)万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生(shēng),

  诗人在思谁是确(què)定(dìng)的,说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实(shí),深得(dé)诗歌含蓄之美。

  明明(míng)是(shì)自己在怀(huái)人,偏偏说“秋思落谁家”,这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远(yuǎn)的情思,表现(xiàn)得(dé)蕴藉(jí)深(shēn)沉。

  似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有,别人尽(jǐn)管也(yě)在望月,却并无秋思可言(yán)。

  这真是(shì)无理之极,高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人(rén)痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落(luò)”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动(dòng)形象的感觉,仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉(huī),一齐洒落人间。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne),十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

  《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句。

  全诗四句二十八字,以(yǐ)每两句为一(yī)层意(yì)思,分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情(qíng),展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

《十(shí)五夜望月》翻译

  庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声(shēng)无息打湿了院中(zhōng)桂花。

  今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望(wàng)当空明(míng)月,不知道这秋思(sī)之情落(luò)在(zài)了谁家?

《十(shí)五夜望月》原诗

  中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦(yā),冷露无声(shēng)湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

《十(shí)五(wǔ)夜望月》注(zhù)释(shì)

  十五夜(yè):指农历八月十(shí)五的(de)晚上,即中秋夜(yè)。

  杜郎中,名杜元颖(yǐng)。

  中庭:即(jí)庭中(zhōng),庭(tíng)院(yuàn)中。

  地白:指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的情思,这里指怀人(rén)的思绪。

  落(luò):在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗具体创作时间不详。

  只知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所(suǒ)作,寄友人杜元颖的。

  原(yuán)诗诗题下注云:“时(shí)会琴客”,说明佳节良(liáng)友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)。

  在民俗中,中秋(qiū)节的形成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但写法(fǎ)与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同,很有创造性,甚至(zhì)更耐人回味。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字;

  第三(sān)句才点明望月,而且(qiě)推己及人,扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

  但(dàn)是,同是(shì)望月(yuè),那感秋之意,怀人之情(qíng),却是人各不同(tóng)的。

  诗(shī)人怅然于家人离散,因而(ér)由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  这首(shǒu)诗(shī)意境很美,首先予(yǔ)人(rén)的印象是(shì)情景如画,用苏(sū)轼(shì)的(de)话来说诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材(cái)的版画,但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁(cái)构(gòu)想出的意境,和王建原(yuán)作并(bìng)不一(yī)一吻合,而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

  在这一点上,诗歌语言艺术(shù)显示(shì)了它的不可代替性。

  诗人(rén)运(yùn)用形象的语言,丰美的想象(xiàng),渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的环境(jìng)气氛,把读者带(dài)进一个月明人(rén)远、思深情长的意(yì)境(jìng),加上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾,将别(bié)离思聚的情意,表现得委婉动人。

作者(zhě)简介

  唐诗人。

  字(zì)仲初,颍川(今(jīn)河南许昌)人。

  家贫,“从(cóng)军走马十(shí)三年”,居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”,四十岁以(yǐ)后,“白发初(chū)为吏”,沉(chén)沦(lún)于下僚,任县丞、司马之类,世称王司(sī)马。

  他写了大量的(de)乐府(fǔ),同情百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概(gài)意思是什么(me)?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望(wàng),不知(zhī)道这秋日情思可(kě)落到(dào)谁家?

  全文:中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜月(yuè)明人尽望,不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

  全诗(shī)四句二(èr)十八字,以每两句(jù)为一层意思,分别(bié)写中秋月色和望月怀人(rén)的心情,展现了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒(shū)情结,想象丰美,韵味无(wú)穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人(rén)尽(jǐn)望,不知秋思落谁家(jiā)。

  ”这两句采取了忽(hū)然宕(dàng)开的写法,从作(zuò)者(zhě)的一群人的望月(yuè)联想到天下人的望月(yuè),又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升(shēng)华(huá)到思(sī)人怀远(yuǎn),意境(jìng)阔大,含蓄(xù)不露。

  普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲(qīn):在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人,离乡戚樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲人。

  于是,水到(dào)渠成,吟出了(le)这(zhè)两句。

  前两句写景,不带一个(gè)“月”字;第三句才点明望月(yuè),而且推(tuī)己及(jí)人,扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

  但是,同是(shì)望月,那(nà)感秋(qiū)之意,怀人之情,却(què)是人(rén)各不同的。

  诗人(rén)怅然(rán)于家人离散,因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的凄清,引出了入骨的相思。

  他的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

  然(rán)而,在表现的(de)时(shí)候,诗人(rén)却并不采用正面(miàn)抒情的方式,直接倾诉自己的思念之切;而是用了一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气(qì):不(bù)知那(nà)茫茫的秋思会(huì)落在谁的(de)一(yī)边。

  天下离人千千(qiān)万(wàn)万(wàn),怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草,逐处(chù)丛生,

  诗人(rén)在思谁是确定的,说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不(bù)知,而是极写(xiě)秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵(hán),似虚而(ér)实,深(shēn)得(dé)诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

  明明是自己在怀人(rén),偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人(rén)对(duì)月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋(qiū)思唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并无(wú)秋(qiū)思可言。

  这真是无理之极,高纳然而(ér)愈显出诗人痴情(qíng),手法高妙。

  在炼字上,“落”字(zì)新颖妥贴,不同凡响,它给人以(yǐ)生动形象的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉(huī),一(yī)齐洒落人(rén)间。

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