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无(wú)功不受禄什么意(yì)思(sī)，无功不受禄下一(yī)句(jù)该怎么回答对(duì)方

　　“无功不(bù)受禄(lù)”下一(yī)句是无德不受宠，意思是指没有建(jiàn)立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也(yě)泛(fàn)指对人没有好(hǎo)处，就不可接受人(rén)家的馈赠或优(yōu)待。

　　出自战国列(liè)御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典(diǎn)故：曾子(zi)穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那里(lǐ)去(qù)封(fēng)赠(zèng)他(tā)一座(zuò)城镇。

　　说(shuō)：“请用(yòng)这座(zuò)城镇的收(shōu)入，修饰一下(xià)你的(de)服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾(céng)子还是不肯接(jiē)受(shòu)。

　　派(pài)来的人说：“先生(shēng)不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么(me)不(bù)肯接(jiē)受(shòu)呢？”曾子说：“我听说过，接(jiē)受了人家(jiā)赠送(sòng)的(de)东西，就九龙司是哪里？怕得罪人家；

　　给人(rén)家东西的人免(miǎn)不了要(yào)露高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄横(héng)地待我，我又怎么能不怕得罪他(tā)呢？”最终(zhōng)曾子(zi)还是没有接受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说：“曾参的话(huà)是足以保全他的气节的。

　　”

无功(gōng)不受禄什(shén)么意思 下(xià)一(yī)句是什么

　　 “无功不(bù)受禄”出自战国列(liè)御寇《列子》，下一句是“无德不受宠(chǒng)”。

　　意(yì)思是指没有建立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指(zhǐ)对人没有好处，就(jiù)不可接受(shòu)人家的(de)馈赠或优待(dài)。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着(zhe)破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这(zhè)座城镇的收入，修(xiū)野孙迹饰一下你(nǐ)的(de)服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的(de)人(rén)说：“先(xiān)生不是有求(qiú)于国君，完全是国君自己封(fēng)赠给你的，为什(shén)么不肯接受呢(ne)？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了(le)人家赠(zèng)送的东(dōng)西(xī)，就(jiù)怕得罪(zuì)人(rén)家；给人(rén)家(jiā)东西的(de)人免不(bù)了要露点高(gāo)傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送(sòng)我(wǒ)采邑，不骄横(héng)地待我(wǒ)，我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子(zi)还(hái)是没(méi)有接受。

　　孔子(zi)知道了(le)这件事，说：“曾(céng)参的话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无(wú)德不受(shòu)宠。

　　”意思(sī)：没有功(gōng)劳就不能得到报酬，没有好的品德就不能(néng)得到(dào)宠(chǒng)爱。

列子简介

　　 列子(zi)（大(dà)约公元(yuán)前450年(nián)—公元du前375年即战国年(nián)间，享年(nián)75岁(suì)），战国(guó)前期道家代表人物。

　　名(míng)寇(kòu)，又名(míng)御寇(kòu)，华夏(xià)族，周朝郑国圃田人，古(gǔ)帝(dì)王列(liè)山氏之后。

　　先秦天(tiān)下十豪之一，著名的道学(xué)者、思想家、哲(zhé)学家、文学家、教育(yù)家。

　　 列子是老(lǎo)子(zi)和庄子(zi)之(zhī)外的又(yòu)一位道家思想代(dài)表人物(wù)，与郑缪公同(tóng)时。

　　其学(xué)本于黄(huáng)九龙司是哪里？帝老(lǎo)子，主张清静(jìng)无为。

　　 列(liè)子对后世哲学(xué)、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲(qū)、宗教影(yǐng)响(xiǎng)非(fēi)常深(shēn)远(yuǎn)。

　　著有《列子》，其学说(shuō)本于(yú)黄帝(dì)老子(zi)，归(guī)同于老(lǎo)、庄。

　　创立了(le)先秦(qín)哲(zhé)学学派贵(guì)虚(xū)学派（列子学）。

　　是介于老子(zi)与庄子(zi)之间道家学(xué)派承前启后的重要传承(chéng)人物(wù)。

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