吾妻(qī)之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法(fǎ)是意思：美丽的。

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吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么(me)用法

　　出处(chù)：战国时期(qī)刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八(bā)尺有余，而(ér)形貌昳(dié)丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰(yuē)：“我孰与(yǔ)城北(běi)徐公(gōng)美？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及君也？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不(bù)自信，而(ér)复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐(xú)公何能(néng)及君也(yě)？”旦日，客从外(wài)来，与坐谈(tán)，问(wèn)之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐(xú)公(gōng)来，孰视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而(ér)自视，又弗如鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我(wǒ)也(yě)；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十(shí)四·寸(cùn)左右，而且形象外(wài)貌光艳美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴(dài)好衣帽(mào)，照着镜子，对他(tā)的妻子说(shuō)：“我(wǒ)与(yǔ)城北(běi)的(de)徐公相比，谁更美丽呢？”他的(de)妻(qī)子(zi)说：“您美极了，徐(xú)公怎么能比得(dé)上您呢？城北的(de)徐公(gōng)齐国的最美的(de)男(nán)子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于(yú)是又问他的小妾说：“我和徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有(yǒu)客人从外面(miàn)来拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹(zōu)忌问客人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地(dì)端(duān)详他，自(zì)己觉(jué)得不如他美(měi)丽(lì)；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更是(shì)觉得自(zì)己(jǐ)与徐(xú)公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认为(wèi)我美，是偏(piān)爱我；

　　我(wǒ)的(de)小妾(qiè)认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有事情(qíng)要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(jì)(约(yuē)前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦(yì)作驺忌，齐桓公田(tián)午(wǔ)时的大臣(chén);齐威(wēi)王田因齐时期(qī)，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被任(rèn)相国(guó)，封于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣(chén)吏民进谏，主张革新政治，修订(dìng)法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力大(dà)臣坚守四(sì)境，从(cóng)此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威王起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律而(ér)督奸吏(lì)”。

吾妻之美我者鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救 的美(měi)什么意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国时期(qī)刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明(míng)日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如；窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我(wǒ)也；客之美(měi)我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一(yī)天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端(duān)详他，自己(jǐ)觉得(dé)不如他美丽；照着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得(dé)自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他(tā)躺在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我美，是偏爱我(wǒ)；我的(de)小妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕我；客(kè)人赞美(měi)我美，是(shì)有事情要(yào)求于我。

　　”

扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　文章塑造(zào)了(le)邹忌这样有(yǒu)自知(zhī)之明，善(shàn)于(yú)思考，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现了齐威王知错(cuò)能改，从谏如流的明君形象，和革除(chú)弊端，改(gǎi)良政(zhèng)治的(de)迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居(jū)上者只有广空中碧开(kāi)言路(lù)，采纳(nà)群言(yán)，虚心接受批评意(yì)见并积极加以改正才有(yǒu)可(kě)能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问(wèn)答开篇，继写邹忌暮(mù)寝自(zì)思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美自己的因为，并因(yīn)小悟大，将生活小事与国大事有机地联(lián)系(xì)起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比培(péi)瞎推理的方(fāng)法(fǎ)婉讽“王(wáng)之(zhī)敝甚”，充分显示(shì)了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从(cóng)政(zhèng)谋略。

　　邹忌正(zhèng)是(shì)以自身的生活(huó)体悟(wù)，委婉地(dì)劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从而收到(dào)很好(hǎo)的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋(qiū)战国之际，七雄并(bìng)立，各国间的(de)兼并战争，各统治(zhì)集团(tuán)内部新(xīn)旧势力的斗争，以(yǐ)及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐(ruì)激(jī)烈。

　　在这(zhè)激烈(liè)动荡的(de)时代，“士”作为一种最活跃的阶层出(chū)现在政治(zhì)舞台上(shàng)。

　　他们以自己的才能和学识，游(yóu)说于(yú)各国之间，有(yǒu)的(de)主张连横(héng)，有的主张合纵(zòng)，所以(yǐ)，史称这(zhè)些人为(wèi)策士或纵(zòng)横家(jiā)。

　　他们(men)提出一定的政(zhèng)治主张或斗争(zhēng)策略，为某些(xiē)统治集团服(fú)务，并且往往利用当(dāng)时错综复杂(zá)的斗争形(xíng)势游说使(shǐ)诸(zhū)侯(hóu)采纳，施展着自己(jǐ)治(zhì)国安(ān)邦的才干。

　　各国统治(zhì)者(zhě)也认识(shí)到，人心的(de)向背(bèi)，是(shì)国家政权能(néng)否巩(gǒng)固的决定性因素。

　　失去(qù)了民心，国(guó)家的统治(zhì)就难以维持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才，虚(xū)心纳谏，争(zhēng)取(qǔ)“士(shì)”的支(zhī)持。

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