第一次听说《烧饼歌(gē)》的时候还以为这是围绕烧饼写(xiě)得一首(shǒu)歌呢，后来才知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的(de)预言，既然是(shì)预言我们(men)肯定要来说一下(xià)刘(liú)伯温都预(yù)测到了(le)什么事情，预测的到(dào)底准不准确咯，首(shǒu)先(xiān)我们(men)要了解烧饼歌全(quán)文翻译带图详(xiáng)解，古代人说话文绉(zhòu)绉(zhòu)的(de)，如(rú)果不翻译成现(xiàn)在(zài)的白话文，大多数人别说确定(dìng)刘伯温(wēn)预言是否准(zhǔn)确了，连(lián)对(duì)方说的是(shì)什(shén)么意思可(kě)能都还看不懂呢，刘伯温都预测到了(le)什么(me)事情(qíng)。

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刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》出自元末(mò)明初(chū)的(de)大文学家(jiā)，政治家，军事家刘伯温，这位可(kě)是历史上响当当的(de)大(dà)人物，他是明朝(cháo)的开国元勋(xūn)，除了精(jīng)通(tōng)兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他(tā)在明太祖洪武年间创(chuàng)作(zuò)出来的。公元1368年某一日的(de)早上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼(bǐng)，咬了一口后听到内监报(bào)告刘(liú)伯温觐见，明太(tài)祖想要测试一下刘伯温，于是便用(yòng)碗把(bǎ)烧饼(bǐng)盖住，召唤(huàn)刘伯温觐(jìn)见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一(yī)点都不怯场，他准确无误的说出碗下面是明太(tài)祖咬(yǎo)了一口的烧饼，也正是这个开端让明太祖(zǔ)对刘伯(bó)温(wēn)的能力非常信服(fú)，于是(shì)开始(shǐ)和他探讨更深(shēn)层(céng)的话题。当(dāng)时的明(míng)太祖或许对刘伯温的一些(xiē)说(shuō)法半信半疑，可(kě)是我们(men)这(zhè)些现代人无一不感慨(kǎi)刘伯温(wēn)的神机妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)测到的很(hěn)多(duō)事情竟然(rán)真的都在(zài)历史中(zhōng)实(shí)现了，弄(nòng)得如今好多人(rén)都觉得刘伯(bó)温是不(bù)是穿越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明代的靖难(nán)之役、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自成(chéng)起(qǐ)兵(bīng)、崇祯自缢煤山(shān)、吴三(sān)桂出关降清等一系(xì)列重大事变(biàn)，其中(zhōng)“八千(qiān)女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了，目上一刀一戊(wù)丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三(sān)字；“平安镇守好桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿(fǎng)佛就是刘(liú)伯温(wēn)在(zài)指名道姓的预(yù)测后世发(fā)展。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有一些(xiē)诗句涉及到皇帝的年(nián)号或诸侯王的封号，如明(míng)成祖朱棣最初封(fēng)为燕王(wáng)，起兵(bīng)靖难，故(gù)有“燕(yàn)子飞来”之说，而(ér)“一(yī)院山河永乐平”大(dà)概是指成(chéng)祖的(de)“永乐(lè)”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时(shí)间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走(zǒu)梅花上九(jiǔ)重”指崇(chóng)祯吊(diào)死在煤山(shān)，“树上挂曲尺(chǐ)，遇(yù)顺则(zé)止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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