大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

　　关(guān)于大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思以及(jí)大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，大(dà)漠孤烟长河落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆啥意思，长(zhǎng)河落日圆的出处，长(zhǎng)河落日圆上一句是(shì)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居(jū)士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙(三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千(qiān)古流传(chuán)的(de)名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其景(jǐng)观(guān)；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又(yòu)格外醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一(yī)下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙(shā)漠，没(méi)有山，没(méi)有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无(wú)际(jì)，黄(huáng)河(hé)杳(yǎo)无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

　　而(ér)“长河(hé)”之上(shàng)，是那(nà)一轮(lún)圆圆(yuán)的落日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都(dōu)用得逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦(mèng)》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换(huàn)这(zhè)两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它其实是具(jù)体描写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞外(wài)奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因(yīn)此称(chēng)作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直(zhí)”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的(de)一首纪(jì)行(xíng)诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释(shì)：一指少数民族附(fù)属于(yú)汉族(zú)朝廷(tíng)而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官职名为典属(shǔ)国，苏武归(guī)汉后即授典属国(guó)官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国(guó)，即典(diǎn)属国的简称，汉(hàn)代称负责外(wài)交事(shì)物的官员为典属国(guó)，唐(táng)人有时以“属国(guó)”代(dài)称出使边(biān)陲的(de)使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代称居延泽，唐代(dài)称(chēng)居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国，辖境在居(jū)延泽一带(dài)。

　　此句一般(bān)注(zhù)本均言王(wáng)维(wéi)路(lù)过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需(xū)经过居延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行(xíng)，这(zhè)里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是(shì)指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人(rén)有(yǒu)到(dào)甘(gān)肃、新疆实地(dì)考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八(bā)云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一(yī)条内陆河，这条(tiáo)河(hé)在唐(táng)代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在(zài)西(xī)北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六大都(dōu)护府，其长官称都(dōu)护(hù)，每府(fǔ)派大(dà)都护一(yī)人，副都护(hù)二人(rén)，负责辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破单(dān)于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千余里(lǐ)，刻石勒功，纪(jì)汉威(wēi)德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓在途(tú)中遇到(dào)候骑，得(dé)知主帅破(pò)敌后(hòu)尚在(zài)前线未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰问边关(guān)，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐(táng)属(shǔ)国小勃律（在今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元二(èr)十(shí)五年(nián)（737年）春，河西(xī)节(jié)度(dù)副(fù)大使崔希逸在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御(yù)史的身(shēn)份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作(zuò)于(yú)此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联两句包含多重(zhòng)意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出(chū)对都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时也表达了(le)诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬(péng)草一样(yàng)出(chū)临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的(de)游子，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命(mìng)的(de)大臣，正是暗(àn)写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用(yòng)了(le)十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇(yù)到将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣：首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜场的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设(shè)喻，用(yòng)归雁自比(bǐ)，既叙事(shì)，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”一联(lián)，写(xiě)进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地(dì)描绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要(yào)说再找两个字(zì)换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说(shuō)不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在(zài)《王右丞集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居(jū)蒲(pú)州（治今山西永济西），遂(suì)为河东(dōng)人(rén)。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着(zhe)亦官(guān)亦(yì)隐的(de)优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过(guò)一些(xiē)以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅(chán)理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独(dú)特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通(tōng)佛学，精通诗、书(shū)、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思——浩(hào)瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流传(chuán)的名(míng)句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一(yī)股炊(chuī)烟，既显得(dé)孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后(hòu)随一(yī)“直”字，使景物一下(xià)子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直(zhí)”字(zì)，都用得逼真传(chuán)神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”这不(bù)是(shì)描(miáo)写河(hé)流的句子(zi)，它(tā)其(qí)实是具(jù)体描(miáo)写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达(dá)诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落(luò)日(rì)，本(běn)来(lái)容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的(de)深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的(de)一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的(de)旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看(kàn)望(wàng)，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种解(jiě)释：一指少数民(mín)族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏(sū)武归汉后即(jí)授典(diǎn)属(shǔ)国(guó)官(guān)职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的简称，汉代(dài)称负责外(wài)交事物(wù)的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人用(yòng)来指自己使者的身(shēn)份。

　三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么　居延(yán)：地(dì)名(míng)，汉代称居延泽，唐代(dài)称居(jū)延(yán)海(hǎi)，在今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城在今(jīn)额济(jì)纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言(yán)王维路(lù)过居延。

　　然(rán)而(ér)王维此次出使，实际(jì)上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国(guó)直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军(jūn)占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注(zhù)有二(èr)解：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证实(shí)，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可(kě)能是唐代边(biān)防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率(lǜ)相(xiāng)去三十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆河(hé)，这(zhè)条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西北边(biān)疆置安西、安(ān)北(běi)等六大都护府，其(qí)长(zhǎng)官称都护，每(měi)府派(pài)大都护一人，副(fù)都(dōu)护二人(rén)，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去(qù)塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓在(zài)途中遇(yù)到(dào)候骑(qí)，得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年(nián)（737年(nián)）春(chūn)，河西节(jié)度副大使崔希(xī)逸在(zài)青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监察御史的(de)身(shēn)份奉使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西节(jié)度(dù)使(shǐ)判官，实际上是(shì)将王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边(biān)塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待(dài)此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘何(hé)而作；颔(hàn)联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界(jiè)阔(kuò)大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾联(lián)两句(jù)虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利，流(liú)露(lù)出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活(huó)，同(tóng)时也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于(yú)被(bèi)排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤(shāng)之情以(yǐ)及(jí)在(zài)大漠(mò)的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出(chū)一种豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕(yàn)然(rán)前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行(xíng)归(guī)雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽(lì)的风光(guāng)，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了(le)作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直(zhí)？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不(bù)出两个(gè)字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说(shuō)不出来的意思(sī)，想(xiǎng)去却(què)是逼真的；又似(shì)乎(hū)无理的(de)，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人(rén)间词话(huà)》中高度评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山(shān)西），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治今(jīn)山西永济(jì)西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平(píng)后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦(yì)称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦(yì)隐的优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其作品最主要的则为山水诗(shī)，通过田园(yuán)山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传(chuán)神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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