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一山(shān)放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗(shī)原版，一山(shān)放过一山拦全诗(shī)是什么(me)诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作的七言(yán)绝句(jù)组(zǔ)诗(shī)作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说(shuō)什(shén)么上山(shān)艰难下(xià)山容易，骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才发(fā)现走来走去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善(shàn)于(yú)从日常生(shēng)活里人们习(xí)见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言(yán)表现(xiàn)出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便(biàn)无(wú)难”，这是一(yī)个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它(tā)包含(hán)了下(xià)岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山(shān)过程，以及(jí)对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰(jiān)难，人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一(yī)句，正像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自(zì)诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自(zì)中(zhōng)下岭的(de)坦(tǎn)易，与它实际上(shàng)的艰难(nán)正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不(bù)说破，给读者留下悬(xuán)念，使下两(liǎng)句的出现更引人注(zhù)目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句(jù)留下(xià)的悬念进(jìn)行解释。

　　本(běn)来，上山过(guò)程中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程(chéng)中也(yě)会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知(zhī)，“一山(shān)放(fàng)过一山拦”的(de)形容(róng)却把山(shān)变成了有生命(mìng)有(yǒu)灵中国有几个党派，中国有几个党派组织性的(de)东西。

　　它仿佛给行(xíng)人(rén)布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了(le)层层(céng)叠(dié)叠的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借助(zhù)景物描写(xiě)和生动(dòng)形象的比喻，通过写山区行路的(de)感受，说明一个具(jù)有普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理：人(rén)们(men)无论做什么事，都要对前进道路(lù)上的困难作好充(chōng)分的估(gū)计(jì)，不要(yào)被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所(suǒ)以一直(zhí)不(bù)得(dé)重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮(liáng)，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行人肠(cháng)断时，子(zi)规得(dé)得向(xiàng)人啼(tí)中国有几个党派，中国有几个党派组织”意思是(shì)正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年(nián)六(liù)十(shí)六岁。

　　他外出(chū)途经松源时(shí)，见群山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗(kàng)金。

中国有几个党派，中国有几个党派组织　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学(xué)江西(xī)派，后学王安石及晚(wǎn)唐(táng)诗(shī)，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时(shí)称(chēng)诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放过(guò)一(yī)山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一(yī)山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉(jí)州(zhōu)吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山(shān)岭上(shàng)下来(lái)就没有困难，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群山的包围(wéi)之中，你刚攀(pān)过一座山，另一座山立刻(kè)出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什(shén)么上(shàng)山艰难(nán)下山容易，骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店：地(dì)名，当今在(zài)今皖南山(shān)区(qū)（在今江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

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